扶余國(guó)。

    　　此海國(guó)位于東海境內(nèi)，過去一度是大幽所在的這片土地上歷代王朝的羈縻體系的一部分。但實(shí)際上因?yàn)榫嚯x過于遙遠(yuǎn)，以中寰九州之地為中心，自內(nèi)向外征服五道八荒的歷代王朝對(duì)其只能持放任自流的態(tài)度。

    　　極盛時(shí)期的扶余國(guó)，恐怕是海外實(shí)力最雄厚的海國(guó)，因?yàn)榉鲇鄧?guó)所在的島嶼面積極大，大小城邑?cái)?shù)十座、人口也有接近百萬。

    　　扶余國(guó)的瀛臺(tái)商會(huì)建立時(shí)間要比震旦商會(huì)、四海商會(huì)要早的多，扶余國(guó)人很早就與大幽、大西夜國(guó)、泥都索國(guó)、黨項(xiàng)人、柔然人，甚至是鐵勒人做生意。

    　　他們將中寰九州的絲綢、瓷器、茶葉、土布、金銀器皿、金屬制品、錢幣送入關(guān)外，同時(shí)也將珍寶、香料、藥材、毛織品、棉織品、棉花及各種雜貨輸入大幽境內(nèi)。

    　　扶余國(guó)以羈縻地、藩屬國(guó)的優(yōu)勢(shì)地位，早期以朝廷間互贈(zèng)禮品形式出現(xiàn)的“朝貢貿(mào)易”和隨之而來的“隨貢貿(mào)易”，后來漸漸發(fā)展到了近海地區(qū)的濱海商民進(jìn)行貿(mào)易，發(fā)展的非常興盛。

    　　到了后來，東籬道上那些從事私人海外貿(mào)易者，有權(quán)貴官吏、大商人、中小商人和游民被稱為舶商，在戶籍上稱為舶戶。

    　　海貿(mào)賺錢快，但常年在海上活動(dòng)，也是一件苦差事，扶余國(guó)人據(jù)說是天生擅水，排除了七大遺族，在海上來回的本事，還有造船制舟的能力也是冠絕一方。

    　　扶余國(guó)的歷代國(guó)主，都是瀛臺(tái)商會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，蓋因扶余國(guó)人幾乎都從事海商貿(mào)易。

    　　龍我雷年幼時(shí)，就四處跑船經(jīng)商，后來遇到西解山的高手，看重了他的資質(zhì)，被傳授道法，他修道有成后，也乘船周游四方，仗劍游歷。

    　　那時(shí)候，他尚且沒有入道，帶領(lǐng)一幫親信，在外海游蕩，誰料一場(chǎng)風(fēng)暴降臨，船只偏離了航道，不知道漂泊到了何處，后來，又因?yàn)橹型撅L(fēng)止，淡水復(fù)竭，舉舶憂惶。

    　　要知道海上行船，最怕的就是碰到無風(fēng)帶。海船就會(huì)停擺，除非船上的人都修成了高深道法，否則只會(huì)被困在船上。

    　　龍我雷那時(shí)修為還比較淺薄，還無法以一己之力脫困，就在幾乎絕望之際，卻遇到了來自天方洲的異人。

    　　這異人是一位來自天方洲萬靈教的高手，那天方洲與中寰這片大陸相隔甚遙，其疆域遠(yuǎn)超這片陸地，其中，萬靈教乃是天方洲第一宗教，其教派總壇雄踞天方洲北方的雅蘭圣山之上。

    　　龍我雷也是得了這位萬靈教高手的助力，實(shí)力突飛猛進(jìn)，終于突破了入道關(guān)隘，也因?yàn)檫@個(gè)原因，龍我雷也與萬靈教結(jié)下了緣份。

    　　大約在三十年前，萬靈教便暗中派人，在扶余國(guó)內(nèi)部隱秘傳教，時(shí)間一晃就過去了，在這三十年里，在扶余國(guó)主的推動(dòng)下，扶余國(guó)內(nèi)充斥了不少信奉“萬靈”的秘密信徒，至于龍我雷本人，早就皈依了萬靈，成為萬靈的東方圣使。

    　　“扶余國(guó)的教派事宜，你處理的不錯(cuò)。”

    　　扶余國(guó)皇宮里，一個(gè)身穿月白長(zhǎng)袍，锃亮的光頭在太陽下還有些反光的年輕人，正坐在一張椅子上。

    　　“不過，扶余國(guó)的人口還是太少，不足于凝聚信仰，點(diǎn)燃圣火，也正是這個(gè)原因，你這些年改修圣法氣，潛修直通顯神奧秘的《秘藏世間一切根本法》上無有寸進(jìn)，歸根結(jié)底，還是你傳教不利……”

    　　“尊者，你說的是。”