忽烈打其實(shí)是個(gè)很有野心的人，只是從前青海蠻荒不開化，他只知道勇猛作戰(zhàn)，卻是不懂別的。

    仇牧起一統(tǒng)青海之后，忽烈打很是不服了一段時(shí)間，后來是一個(gè)謀士冒死進(jìn)諫，好不容易在忽烈打身邊扎穩(wěn)腳跟，也告訴了他不少道理。

    這個(gè)謀士乃是中原人，比忽烈打更擅長謀劃人心。

    所以楚和靖上位以后，就明顯發(fā)現(xiàn)祁東爾列并不好對(duì)付，所以就暫且采用了拉攏的處理辦法。

    現(xiàn)如今，忽烈打自認(rèn)為自己掌握了天侖的把柄，高傲到不可一世。

    天侖這邊去的人在外頭等了一個(gè)多時(shí)辰，才被他允許進(jìn)去，而進(jìn)去以后，又是各種冷落忽視與冷嘲熱諷。

    最后，忽烈打于言語上折辱了這人兩個(gè)時(shí)辰以后，才終于放了他離開。

    同時(shí)，他也提出了一個(gè)條件。

    和親也不是不可以，但是他需要楚和靖的項(xiàng)上人頭作為聘禮。

    而在下聘之前，還需要把楚和靖掛在天侖城門上三天，受盡日曬風(fēng)吹雨淋霜打以后才能當(dāng)著眾人的面砍下他的頭顱，封箱裝好，送往忽烈打處，屆時(shí)，他才會(huì)同意秦之羌和月利亞的婚事。

    忽烈打說的義憤填膺，深明大義。

    他說，他這是為了整個(gè)青海才這么做的，他要用楚和靖的頭顱來祭奠長生天，以慰藉那些無辜受死的青海百姓。

    這話剛傳回來，燕嬰就罵了一句：“恬不知恥！”

    沒錯(cuò)，縱然燕嬰?yún)拹簶O了楚和靖，但是也不得不說，楚和靖為青海，當(dāng)真是做了不少好事。

    仇牧起死后，青海無主，成為周遭人眼里的一塊肥肉，若不是楚和靖，青海如今還不知道是什么樣子。

    而至于他所說的什么無辜受死的百姓。

    何曾有過戰(zhàn)爭(zhēng)無傷亡？

    若是沒有楚和靖，只怕死掉的人會(huì)更多。

    但現(xiàn)在青海的百姓可不會(huì)那么想。

    無知的群眾是最容易受到蠱惑的。

    他們現(xiàn)如今已經(jīng)被煽動(dòng)起來，全然相信忽烈打的話，認(rèn)定楚和靖是吞噬了仇牧起靈魂的惡魔，從地獄里爬出來，就是為了讓青海陷入水深火熱之中。