越是溫飽難繼的生存環(huán)境，就越能養(yǎng)育出輕生死者。

    因?yàn)閷?duì)死亡見(jiàn)多了，也習(xí)慣了。

    河西走廊的人們就是如此，從來(lái)都不可“以死懼之”。

    而且，光武帝劉秀復(fù)漢祚后，選擇的是“都洛陽(yáng)以安關(guān)東”而并非是“都長(zhǎng)安以通西域”；再加上一百多年里羌胡部落不斷內(nèi)遷引發(fā)的動(dòng)亂，讓河西對(duì)官府的權(quán)威與約束慢慢變得熟視無(wú)睹。

    比如河西每位能活到及冠的男人，都頗通刀矛弓箭。

    他們知道，有了武力傍身，就有了生存的資本。

    如能捍衛(wèi)家人在馬賊橫行的鄉(xiāng)閭茍全；能在遭受不平之事而伸冤無(wú)門(mén)時(shí)，提刀去有仇報(bào)仇；還能在衣食窘迫時(shí)，把身份變成賊寇。

    抑或者說(shuō)，在河西走廊，每戶(hù)黎庶是潛在的馬賊。

    至于豪右與羌胡部落，則是明目張膽的馬賊。

    冀縣人尹奉在任職敦煌太守期間，備受稱(chēng)贊的功績(jī)不是屯田戍邊。

    而是勒令各處關(guān)隘或烽燧的戎卒護(hù)沿途商賈，不讓那些豪右私兵將麻布裹臉上偽裝成馬賊劫掠商隊(duì)。

    民不畏死，皆逞強(qiáng)斗狠之徒。

    這是人們對(duì)河西黎庶的印象，也是鄭璞所思中，僅用兩年時(shí)間便可讓河西豪右及羌胡部落順從的分戶(hù)畫(huà)地遷入蜀地的依仗——如果他們不愿意遷徙，那么，大漢頒發(fā)詔令將他們定為叛賊，號(hào)召所有河西黎庶去滅之。

    報(bào)酬很可觀(guān)。

    不僅可被官府募為“士”，還能分去被滅掉豪右家中資財(cái)及田畝的一半。

    不必?fù)?dān)心，如此血淋淋的詔令，會(huì)引發(fā)河西的同仇敵愾，讓豪右與黎庶聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗大漢朝廷。

    相反，詔令一旦發(fā)出，整個(gè)河西的黎庶都會(huì)擁護(hù)大漢的權(quán)威。

    想想就能理解了。

    習(xí)慣了刀口舔血、以命博溫飽的人，在從鄙夫驟然變成豪右的機(jī)遇面前，孰人會(huì)錯(cuò)過(guò)？

    孰人不感恩，給他們改變命運(yùn)機(jī)遇的大漢朝廷？

    也無(wú)需擔(dān)心，手中只有簡(jiǎn)陋刀矛弓箭的黎庶，能否殺了那些被披堅(jiān)執(zhí)銳的私兵部曲護(hù)衛(wèi)著、藏身在堅(jiān)固塢堡里的豪右。