不得不說，景如龍的手段已經(jīng)相當(dāng)厲害。

    是人都會(huì)愛慕虛榮，不管男人女人，或多或少都會(huì)愛慕虛榮。完全不愛慕虛榮的人，并不存在于這地球之上，哪怕是清規(guī)戒律約束的僧人，也有成為【高僧大德】的野心。

    而絕大部分女人，都無(wú)法抗拒虛榮。

    能夠抗拒的話，那說明這虛榮還不夠虛榮。

    這其實(shí)是符合馬斯洛需求層次理論的。

    馬斯洛認(rèn)為，人類的需求，有五個(gè)層次。

    第一個(gè)層次即是生理需求。

    人生活在世界上，離不開衣食住行，人要吃飯要喝水，這是人的硬性需求，就是圣人也不能免俗。所有人都在為滿足這些生理需求而努力，目前看來，大部分人類已經(jīng)滿足了第一層次的生理需求，除了一些戰(zhàn)亂、貧瘠的非洲小國(guó)的人民。

    第二個(gè)層次是安全需求。

    當(dāng)人類能夠吃飽喝足，滿足基本溫飽的時(shí)候，就會(huì)渴望一個(gè)安全穩(wěn)定的環(huán)境。古人總結(jié)為“寧做太平犬，不做亂世人”，說的就是這個(gè)道理。一個(gè)安全的環(huán)境，可以保證自己人身不受威脅，財(cái)產(chǎn)不受威脅，是每個(gè)人在滿足溫飽之后都需要的。

    大部分正常和平國(guó)家的人民，都能夠達(dá)到安全需求的滿足。尤其是華夏，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，整個(gè)國(guó)家處于上升期，政府大力維穩(wěn)，安全是非常有保障的。即使半夜十二點(diǎn)出門，也很少會(huì)遭遇什么意外。

    第三個(gè)層次是情感需求。

    當(dāng)身處絕對(duì)安全的環(huán)境，并且衣食無(wú)憂之后，人類就會(huì)開始渴望溫馨的親情、甜蜜的愛情、真摯的友情。人類渴望與其他人類建立情感上的聯(lián)系，這種需求是人的本能，除了少部分反社會(huì)人格的天煞孤星，大部分人類都有這樣的需求。

    第四個(gè)層次是尊重需求。

    即一個(gè)人擁有物質(zhì)上的滿足、安全上的滿足，情感上的滿足之后，就會(huì)渴望受人尊重，用一句很俗的話來說就是“成為一個(gè)體面人”。

    在心理方面，自己能夠有自信的基石，在外部社會(huì)，則需要有很高的社會(huì)地位，受人信賴，被人尊重。目前為止，大概只有1%的人類可以滿足尊重需求。

    大部分人都是小人物，雖然衣食無(wú)憂，有安全保障，并且有家人、朋友、伴侶，但是想要處處受人尊重，卻是非常的難。大部分人人輕言微，說一萬(wàn)句不如大人物放個(gè)屁，走到哪里也都不會(huì)被人當(dāng)回事，自然無(wú)法實(shí)現(xiàn)尊重需求。

    而第五個(gè)需求，最后一個(gè)需求，就是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

    到了這個(gè)階段，一個(gè)人已經(jīng)物質(zhì)上基本滿足，安全方面大有保障，情感方面得到滿足，又受人尊重?fù)碛泻芨叩纳鐣?huì)地位。

    這時(shí)候，就產(chǎn)生了終極需求【人固有一死或重于泰山，或輕于鴻毛，或重于泰山】，如何讓自己的生命有意義，重于泰山，這就是新的需求。

    有的人會(huì)著書立傳，流傳后世；有的人會(huì)建功立業(yè)，名揚(yáng)千古；有的人會(huì)研究科學(xué)，造福人類；有的人會(huì)參政議政，改造國(guó)家和社會(huì)。這一需求層次的人，追求的是實(shí)現(xiàn)自己的愛好、理想、抱負(fù)。